مجموع فتاوى العلامة الفوزان - حفظه الله ورعاه - في ما يسمى بــ (الأناشيد الإسلامية)

الأولى: http://ia700401.us.archive.org/6/ite...2/anashed1.mp3

الثانية: http://ia700409.us.archive.org/14/it...2/Anashed2.mp3

الثالثة: http://ia600408.us.archive.org/19/it...3/Anashed3.mp3

الرابعة: http://ia600406.us.archive.org/27/it...4/Anashed4.mp3

الخامسة: http://ia600406.us.archive.org/17/it...5/Anashed5.mp3

السادسة: http://ia700402.us.archive.org/1/ite...6/Anashed6.mp3

السابعة: http://ia700404.us.archive.org/9/ite...1/Anashed7.mp3

الثامنة: http://ia700402.us.archive.org/9/ite...8/Anashed8.mp3

التاسعة: http://ia700407.us.archive.org/24/it...9/Anashed9.mp3

العاشرة: http://ia700407.us.archive.org/16/it.../anashed10.MP3

الحادية عشر: http://ia700402.us.archive.org/27/it.../anashed11.mp3

الثانية عشر: http://www.archive.org/details/5786574

الثالثة عشر: http://www.mediafire.com/?lnc6lp3kcsfi3ew

الرابعة عشر: http://www.mediafire.com/?dpkje5b6o9agoy4

قال الشيخ صالح الفوزان : ( وقد يستدل من يروج هذه الأناشيد بأن النبي صلى الله عليه وسلم كانت تنشد عنده الأشعار ويستمع إليها ويُقِرُّهَا:

والجواب عن ذلك:

إن الأشعار التي كانت تنشد عند الرسول صلى الله عليه وسلم ليست تنشد بأصوات جماعية على شكل أغاني ولا تسمى (أناشيد إسلامية) إنما هي أشعار عربية، تشتمل على الحكم والأمثال، ووصف الشجاعة والكرم، وكان الصحابة ينشدونها أفرادا لأجل ما فيها من هذه المعاني، وينشدون بعض الأشعار وقت العمل المتعب كالبناء والسير في الليل في السفر، فيدل هذا على إباحة هذا النوع من الإنشاد في مثل هذه الحالات خاصة،لا أن يتخذ فنا من فنون التربية والدعوة، كما هو الواقع الآن، حيث يلقن الطلاب هذه الاناشيد ويقال عنها ( أناشيد إسلامية) أو دينية وهذا ابتداع في الدين، وهو من دين الصوفية المبتدعة، فهم الذين عرف عنهم اتخاذ الأناشيد ديناً. فالواجب التنبيه لهذه الدسائس، ومنع بيع هذه الأشرطة، لأن الشر يبدأ يسيراً، ثم يتطور ويكثر إذا لم يبادر بإزالته عند حدوثه.

المرجع : الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة للشيخ الفوزان حفظه الله ص:21 / جمع وتعليق وتخريج الشيخ جمال بن فريحان الحارثي حفظه الله